Portal of Archival Collections

Velhos desconhecidos da história do Brasil e a Lei 11.645/08: mudanças e/ou permanências na temática indígena nos livros didáticos?

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Imagens e imaginário nas representações de estereótipos étnicos de crianças escolarizadas.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Nesta pesquisa discuto os estereótipos étnicos2 . Os estereótipos étnicos não vinculados à narrativa dos adultos, mas sim à narrativa das crianças. Tento observar mais de perto como as crianças fazem representações sociais dos negros e como compartilham suas crenças e valores a partir dos estereótipos étnicos. Estudos realizados no Brasil mostram que os estereótipos3 são os mais recorrentes em relação à representação sobre o negro em nossa sociedade. Por este motivo cabe, primeiramente, nesta pesquisa, perguntar sobre os estereótipos, sobre seus significados e representações na sociedade brasileira.

Educação do campo como expoente das lutas e conquistas dos movimentos sociais.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Considerando que a atual sociabilidade, caracterizada como capitalista, não é um mecanismo social imutável, pois a história é construída permanentemente por meio da práxis humana, entendemos que uma nova sociedade, mais justa e menos desigual seja possível, pois a crise do capital se configura como a crise da visão de mundo moderna, mostrando que é possível construir a sociedade a partir de um outro ponto de vista que não seja o do mercado, fundado na propriedade privada e no lucro.

Quando a educação ambiental nas licenciaturas se faz em habitats: um panorama e suas possibilidades para a universidade.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Sentidos atribuídos ao trabalho por professores da educação básica do campo em regiões do semiárido baiano.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Pensando a educação a partir dos saberes culturais de uma benzedeira evangélica.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

Formação docente e relação étnicas: a presença de alunos indígenas em escolas urbanas.

Parte de Educação como direito de todos: produção de conhecimento e valorização da diversidade para inclusão social.

O presente trabalho busca conhecer as narrativas dos discentes do Programa de Formação de Professores da Educação Básica (PARFOR/UFAM) Curso de Pedagogia em relação presença de alunos indígenas em escolas urbanas.