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Movimento de Educação de Base em Goiás (MEB-GO)
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O rádio educativo no Brasil: uma visão histórica.

O autor traça um abrangente panorama do rádio educativo no Brasil. Considerando que o Brasil apresenta proporções continentais com grande desigualdade social, onde apenas uma pequena parcela da população tem acesso às condições mínimas de educação, os meios de comunicação tiveram uma grande participação nos projetos voltados para educação popular. O livro faz uma analise da educação pelo rádio no Brasil, mostrando os principais projetos realizados e seus resultados.

Uma pedagogia da participação popular: analise da prática educativa do MEB – Movimento de Educação de Base (1961-1966).

O autor faz uma discussão dos movimentos de cultura e cultura popular nascidos em 1960, destacando o diferencial qualitativo em relação as campanhas contra o analfabetismo realizadas desde os anos de 1940, segundo o autor o que faz esse diferencial é o compromisso assumido em favor das classes populares, urbanas e rurais. O foco do livro é o MEB – Movimento de Educação de Base, que expressa o deslocamento da igreja Católica em favor das classes populares, as propostas de educação de base iniciadas no MEB são bastante tradicionais inicialmente, mas após dois anos de existência o movimento dá um salto, redefinindo seus objetivos e reviu sua metodologia em função de uma nova opção ideológica.

Escolas radiofônicas de Natal: uma história construída por muitos (1958-1966).

O livro relata as experiências vivenciadas pela escola radiofônica de Natal durante os anos de 1960 a 1966, trabalho considerado como um dos pioneiros no Brasil, em conjunto com a Igreja Católica, dando origens a outros trabalhos, como o Movimento de Educação de Base. Havia uma perspectiva de alfabetizar a população no sentido de conscientizá-la quanto ao seu papel enquanto sujeitos históricos. Esse período é considerados pelos autores como um dos momentos mais ricos dos movimentos de alfabetização de adultos, não somente pela produção de conhecimentos, como também pelos laços afetivos que envolveram o trabalho.

O colapso do populismo no Brasil.

De acordo com o autor a obra está dividida em três partes “Na primeira, apresento tanto as hipóteses principais como a descrição do conjunto dos acontecimentos políticos e econômicos, tomando-os a partir da Guerra Mundial de 1914-18. Na segunda parte, faço a apresentação dos acontecimentos e ideologias desenvolvidos debatidos no período posterior a 1930; [...] descrevo a natureza do nacionalismo, bem como o modo pelo qual este se combina com o socialismo reformista. E na terceira parte, examino o Golpe de Estado de 1964, tanto em sua estrutura como em seus desdobramentos posteriores.

Tempo de Arraes: a revolução sem violência.

Escrita em ritmo de reportagem social, entre o final de 1963 e o início de 1964, esta obra revela-nos como, em Pernambuco, um amplo movimento político – social conseguiu avançar mais do que em outros lugares e como ele se efetivava não contra o sistema enquanto tal, mas dentro dele. Focaliza os efeitos da ação de um governo, ali instalado, que não contava senão com o apoio popular, descomprometido com as forças tradicionais que sempre governaram o Estado.

Coronelismo em Goiás.

A obra “discute a política coronelística, mostrando elementos que distinguem o Coronel goiano do gaúcho – estudo por Joseph Love – do baiano caracterizado por Eul-Soo Pang. Ressalta a atuação dos coronéis goianos, analisa o que chama engrenagem política, enfoca os arranjos políticos, procurando mostrar os grupos políticos que participaram da política local, bem como o modo de organização e controle do poder. O livro apresenta contribuições para o reexame do período republicano em Goiás, principalmente sobre a revolução de 1909, mostrando como a situação de descontentamento dos fazendeiros diante da pressão do fisco e da crise econômica nacional é explorada por um grupo de políticos que ensejam a ascensão dos Caiados – Castro – Jardins.“É um significativo trabalho de investigação histórica e sociológica que retrata o domínio exercido pela figura do “coronel”, como expressão política, econômica e social de uma época, no marco do seu território de influência [...] nos leva a entender o significado da condição periférica imposta ao Estado de Goiás pela política do governo central da República, como atitude de descaso com a unidade federada, em forma de isolacionismo”. (Horieste Gomes).
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